أصبحت الكنائس غير الطائفية بسرعة أكبر مجموعة مسيحية بروتستانتية ، في حين أن الطوائف الرئيسية ، إلى حد كبير ، تتناقص. وفقا لمقالة "وول ستريت جورنال" التي أعدها راسل د. مور ، تحتل الكنائس غير الطائفية المرتبة الثانية في البروتستانتية في الولايات المتحدة ، ومن المؤكد أنها ستتجاوز قريباً المؤتمر المعمداني الجنوبي. هذا الاتجاه لا يخلو من العثرات. في حين لا توجد طرق لخلق تعميم واسع يغطي كل مجموعة كنسية ، فمن الممكن أن نقول إن هناك فروقًا كبيرة بين هاتين المجموعتين.
بناء
وفقا لأعمال 14:23 ، أعمال 20:17 ، 1 تيموثاوس 4:14 ، 1 تيموثاوس 5:17 ، وجيمس 5: 14 ، يجب أن تكون الكنيسة بقيادة مجموعة من الشيوخ الذكور عادة. في حين أن هذا أمر مثير للجدل ، إلا أنه كان تقليديا هو الحال في معظم الكنائس المعمدانية طوال تاريخها أن يكون إما الرعاة الذكور أو مجموعة من شيوخ الذكور تحتل القيادة. تختلف الكنائس غير الطائفية على نطاق واسع في هذا المجال. وكثيراً ما تكون الكنائس غير الطائفية النموذجية بقيادة القس في مقابل كبار السن. كما أنهم سيكونون أكثر عرضة للسماح للرعاة والشيوخ الإناث من الكنائس المعمدانية. وينظر الكثيرون إلى المرونة في الهيكل على أنها ميزة للمجموعة غير الطائفية ، خاصة عندما تنمو.
أسلوب العبادة
تميل الكنائس المعمدانية ، ولا سيما في الطائفة المعمدانية الجنوبية ، نحو هيكل أكثر اتساقا ، "تقريبا". مثل المشي في مطعم ماكدونالدز العادي ، والمشي في كنيسة المعمدانية الجنوبية في أي جزء من البلاد سوف تجد التشابه في العوالم لترتيب العبادة ، وطول مدة الخدمة ، والمظهر والمظهر للكنيسة وطول عظة. في حين أن هذا الاتجاه ، وخاصة بين أكثر حساسية للباحث (غير المؤمنين / الزائر المنحى) ، والكنائس المعمدانية عارضة تتغير بسرعة ، فمن آمن لتعميم بعض أوجه التشابه. بحكم التعريف ، تتحدى الكنائس غير الطائفية التوصيف في مجال العبادة. اعتمد العديد من النماذج الكاريزمية أو الحساسة للباحثين ، في حين أصبح البعض أكثر انطواءًا وأقل تركيزًا على الزوار. هذه الخصائص تختلف من الكنيسة إلى الكنيسة.
الرقابة العقائدية
معظم الطوائف المعمدانية لها بيان إيمان محدد. تتمتع الكنيسة المعمدانية الجنوبية بالإيمان المعمداني والرسالة كمبادئ توجيهية عامة ولديها اتفاقيات رقابة حكومية ووطنية للعمل نحو الوحدة والمساءلة. عادةً ما يكون للكنائس غير الطائفية بياناتها الإيمانية الخاصة ، والتي غالباً ما تكون مصممة من قبل الأعضاء المؤسسين أو راعيها الرئيسي. يمكن لهذه المرونة أن تجعل المجموعة أكثر تكيفًا مع الثقافة ، ولكن بدون وجود هيئة إشرافية ، يمكن أن تؤدي إلى مشاكل عقائدية.
الاقتصاد الكلي
تتمتع الكنائس المعمدانية عادةً باقتصاد واسع النطاق. إنهم ، كمجموعة كبيرة ، يتمتعون بقوة شرائية هائلة عندما يتعلق الأمر بإنتاج الأدب أو إرسال المبشرين. لا تتمتع الكنائس غير الطائفية بهذا الترف ، رغم أن مجموعات هذه الكنائس غالباً ما تجمع مواردها لتحسين هذا المجال.
التقليد
الكنائس المعمدانية لديها تقليد عام. في حين أن هذا يختلف في الهيمنة ومن الكنيسة إلى الكنيسة ، عادة ما ينظر إلى الكنائس المعمدانية على أنها محافظة. قد يشمل هذا التقليد أيضًا بعض الأمتعة السلبية ، مثل دعم المعمدانيّة الجنوبيّة المبكّرة للرقّ في الخروج من الطائفة المعمدانية الشمالية. عادة ما تقوم الكنائس غير المذهبية ببناء التقاليد محليًا أو إقليميًا ، استنادًا إلى "الأداء" الفردي في خدمة مجتمعها وإدارة تجمع سليم للمؤمنين المتناميين. النجاح في هذا المجال غالبا ما يحدد ما إذا كانت الكنيسة على قيد الحياة.
