فوائد الطباعة على التعليم

إختصارات مفيدة لا تعرفها عن زر «Win» في لوحة المفاتيح ستفيدك حتماً (يوليو 2024)

إختصارات مفيدة لا تعرفها عن زر «Win» في لوحة المفاتيح ستفيدك حتماً (يوليو 2024)

جدول المحتويات:

Anonim

ربما لم يكن لأي اختراع آخر تأثير عميق على حياة البشر كمطبعة. اخترع يوهانس غوتنبرغ المطبعة في القرن الخامس عشر وفي غضون عشر سنوات ، كانت المطابع في جميع أنحاء أوروبا تخرج الكتب والنشرات والمواد المطبوعة الأخرى ، ونشر المعرفة والأفكار التي لم يكن لديها في السابق منفذ للنشر. كان للمطبعة آثار هائلة على التعليم وحالة العالم.

انتشار الأفكار

قبل اختراع المطبعة ، كان بإمكان العلماء عمل نسخة واحدة فقط من أعمالهم في وقت واحد. لذلك ، وجدت جيوب صغيرة من التعلم حول العالم ، لكن الأفكار لم تنتقل بسهولة من مكان إلى آخر. يمكن عمل المئات أو آلاف النسخ من عمل أحد الباحثين وتوزيعها بعد اختراع المطبعة. تنتشر أفكار النهضة الإيطالية في الغرب والشمال ، وتأثر الفنانين والعلماء والفلاسفة في جميع أنحاء أوروبا وخارجها.

تعاون

قبل اختراع المطبعة ، غالبًا ما ماتت الأفكار والخبرات مع الشخص الذي كان يملكها ، لذلك كان على كل جيل أن يبدأ من الصفر. اختراع المطبعة يعني أن بإمكان الباحثين قراءة الأعمال التي قام بها علماء آخرون والبناء على هذه المعرفة. أحرز تقدم التكنولوجيا والمعرفة العلمية خطوات واسعة في فترة قصيرة من الزمن. يمكن للعلماء توصيل أفكارهم مع أشخاص آخرين يعملون على أفكار مشابهة ممن يعيشون في مناطق مختلفة.

التعليم للناس العاديين

كانت الكتب باهظة الثمن قبل اختراع المطبعة. كانت الكتب ثمينة ونادرة جدًا لأنها تم نسخها باليد. خفضت الطباعة إلى حد كبير من حجم العمل البشري الذي ينطوي عليه صنع الكتب ، لذلك انخفض سعر الكتب إلى حد كبير. وبالتالي ، يمكن للأشخاص شراء الكتب التي لم تكن قادرة على شرائها من قبل. تم إنشاء المكتبات وأصبح عامة الناس أكثر تعليما من أي وقت مضى.

التعليم الديني

كان الكتاب المقدس أول كتاب تطبعه مطبعة غوتنبرغ. كان على الناس الاعتماد على وزراءهم لقراءة الكتب المقدسة لهم قبل النسخة المطبوعة من الكتاب المقدس. كان تعليمهم الديني الخاص تحت رحمة القلائل الذين يملكون الكتاب المقدس ويمكنهم القراءة. بدأ الناس في التساؤل عن تفسيرات الكتاب المقدس عندما كان لديهم نسخهم الخاصة من الكتاب المقدس ، وظهرت طوائف دينية مختلفة. بدأ الناس يريدون أن يتعلموا عن الدين لأنفسهم بدلاً من أن يتعلموا الدين من قِبل القلة التي تمتلك الأدوات.